En esta perasha sucede algo increíble, Bore Olam le dice a Moshé Rabenu que vaya a recibir a su suegro Itró y lo acepte como converso. Aprendemos que el respeto a los suegros es tan grande como el respeto a los padres, pero la pregunta persiste: ¿Cómo es posible que Moshé Rabenu, que es el líder del pueblo de Israel, va a ir al encuentro de Itró?
Si su suegro quiere convertirse al judaísmo, él se tendría que acercar y no Moshé ir a su encuentro. De aquí podemos inferir varias respuestas:
1ero: Bore Olam le ordenó a Moshé esta acción;
2do: Es derej eretz (es por respeto); ir a recibirlo
3ero: cuando es un verdadero converso lo debemos ayudar sin avergonzarlo
4to: Itró era el líder de todas las idolatrías y escuchó lo que todos los pueblos oyeron, la diferencia es que él entendió la verdad y la incorporo en su corazón y a pesar de tener una posición encumbrada en la idolatría, era sincero consigo mismo;
5to: cuando una persona de las características de Itró reconoce la verdad, no solo él, sino mucha gente, puede seguir su ejemplo, ya que él era un líder; y así como Moshé dejó el palacio del faraón, para unirse al sufrimiento de sus hermanos judios , Itró dejo la idolatría por la verdad que estaba frente a sus ojos.
En este punto, Itró fue más grande que Moshé. Por eso es que lo fue a recibir a su suegro.
Otra pregunta que se desprende de aquí es que si Moshé Rabenu escuchó el consejo de Itró ¿Cómo un convertido trae ideas de afuera para incluirlas dentro del judaísmo? Lo que es importante comprender es que Itró al convertirse, toda su sabiduría y fuerza la volcó hacia el pueblo de Israel, y cuando el consejo proviene del corazón, del querer ayudar al otro y toda la sabiduría la aplica para este fin los consejos seguros que van a ayudar, porque Bore Olam le da siata de ishmaia (ayuda celestial), y eso provoca que pueda ayudar como un verdadero judío porque en el instante que él acepta el judaísmo como base de su vida, su alma se transforma y se eleva para recibir la influencia del cielo. Y así como el sirvió y se entregó en una época de pasada a la idolatría, incondicionalmente, también ahora al encontrar la verdad tan ansiada, logra entregarse de la misma forma. Y es por eso que su estratégia de organizar e instituir el sistema de jueces fue muy propicio para el pueblo de Israel.
La enseñanza para nosotros es ser sinceros con nosotros mismos buscar la verdad y llevarla a la practica.
Si su suegro quiere convertirse al judaísmo, él se tendría que acercar y no Moshé ir a su encuentro. De aquí podemos inferir varias respuestas:
1ero: Bore Olam le ordenó a Moshé esta acción;
2do: Es derej eretz (es por respeto); ir a recibirlo
3ero: cuando es un verdadero converso lo debemos ayudar sin avergonzarlo
4to: Itró era el líder de todas las idolatrías y escuchó lo que todos los pueblos oyeron, la diferencia es que él entendió la verdad y la incorporo en su corazón y a pesar de tener una posición encumbrada en la idolatría, era sincero consigo mismo;
5to: cuando una persona de las características de Itró reconoce la verdad, no solo él, sino mucha gente, puede seguir su ejemplo, ya que él era un líder; y así como Moshé dejó el palacio del faraón, para unirse al sufrimiento de sus hermanos judios , Itró dejo la idolatría por la verdad que estaba frente a sus ojos.
En este punto, Itró fue más grande que Moshé. Por eso es que lo fue a recibir a su suegro.
Otra pregunta que se desprende de aquí es que si Moshé Rabenu escuchó el consejo de Itró ¿Cómo un convertido trae ideas de afuera para incluirlas dentro del judaísmo? Lo que es importante comprender es que Itró al convertirse, toda su sabiduría y fuerza la volcó hacia el pueblo de Israel, y cuando el consejo proviene del corazón, del querer ayudar al otro y toda la sabiduría la aplica para este fin los consejos seguros que van a ayudar, porque Bore Olam le da siata de ishmaia (ayuda celestial), y eso provoca que pueda ayudar como un verdadero judío porque en el instante que él acepta el judaísmo como base de su vida, su alma se transforma y se eleva para recibir la influencia del cielo. Y así como el sirvió y se entregó en una época de pasada a la idolatría, incondicionalmente, también ahora al encontrar la verdad tan ansiada, logra entregarse de la misma forma. Y es por eso que su estratégia de organizar e instituir el sistema de jueces fue muy propicio para el pueblo de Israel.
La enseñanza para nosotros es ser sinceros con nosotros mismos buscar la verdad y llevarla a la practica.
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