Muchos de nosotros dicen “si yo tuviera mucha plata, ayudaría, haría obras de bien, etc.”
Una respuesta así, si bien es una expresión de deseo, cuando se transforma en realidad, la mayoría de las veces es difícil pasar la prueba, porque muchas veces la persona puede ayudar y no cumple su palabra y aunque él se autoengañe y diga que sí la cumple, lo hace muchas veces para limpiar sus malos actos.
Ahora bien, pensemos en positivo. Supongamos que una persona lo hace, ¿pero qué lo motiva a eso? ¿Un sentimiento altruista? ¿O porque él siente lastima por otros y es una manera de sentirse bien? ¿O por un sentimiento de orgullo para que la gente piense como él ayuda?
Esa y otras preguntas son las que tendríamos que hacernos como un examen de conciencia, ya que la mitzvá de ayudar debería ser sin intereses creados, ya que si los hay no estaríamos cumpliendo 100% esta buena acción.
También si ponemos condiciones para hacerla, perdemos la esencia genuina de dicho acto. Vale decir, si yo condiciono mi accionar estoy haciendo depender mi voluntad de mi condición. La pregunta es ¿acaso si yo no tengo, no puedo ayudar? Si poseo voluntad de prodigarme lo puedo hacer con un concejo o con una accion fisica o bien ayudar a que otros ayuden. También, con mi tiempo escuchando a otra persona y brindándole un apoyo moral.
Por eso encasillarnos en pensar de que para ayudar dependemos de tener algo material, esa conclusión nos llevaría a ser siempre dependientes de lo que tenemos y no actuaríamos con las demás clases de ayuda que podemos facilitar. También es un facilismo el no hacer nada por el otro, por eso en vez de utilizar frases que aparentemente muestran un deseo positivo de colaborar, sería mejor que lo hagamos en una forma concreta, ya que sino se entendería que estamos alimentando nuestro orgullo diciendo “si yo tendría”. También se entendería que el no poseer es la frustración que nos molesta y nos hace decir este tipo de expresiones. Sea como fuere la acción de ayudar es la que tiene que primar para no caer en fantasías irrealizables que nos paralicen y no nos dejen desarrollarnos con la parte positiva que poseemos.
Si reflexionamos sobre este punto nuestro accionar nos va a ir construyendo como personas de bien, con un judaísmo auténtico.
Categories: